المراجع

أ-العربية

• أبو الأعلى المودودي: نظرية الإسلام وهديه في السياسة والقانون والدستور. مؤسسة الرسالة، بيروت، 1980.
• أحمد صفي الدين عوض: معالم الدستور الإسلامي. (ب.ن) (ب.ت).
• أحمد عبد الرحمن: اساطير المعاصرين. بيت الحكمة، القاهرة، 1409هـ.
• إدريس سالم: الدين أيديولوجيا. في ((ندوة الدين في المجتمع العربي)).
• أديث كروزيل: عصر البنيوية من ليفي شتراوس حتى فوكو، ترجمة جابر عصفور، دار عيون، الدار البيضاء 1986.
• أدونيس: الثابت والمتحول، دار العودة، بيروت 1974.
• إريك فروم: الإنسان بين الجوهر والمظهر. ترجمة سعد زهران، عالم المعرفة، الكويت، 1989.
• إسحاق مرسي الحسيني: الإخوان المسلمون كبرى الحركات الإسلامية، دار بيروت للطباعة والنشر 1952.
• أدريه هاينال واخرون: سيكولوجية التعصب، ترجمة خليل أحمد خليل، دار الساقي، لندن، 1990.
• الصادق المهدي: فكر المهدية (ب.ن) 1979.
  • الصحوة الإسلامية ومستقبل الدعوة، منشورات الأمة (ب.ت).
• الطبقات لإبن ضيف الله: تحقيق يوسف فضل، دار النشر الجامعي، الخرطوم، الطبعة الثانية 1974.
• إلكسندر غيتمانوفا: علم المنطق، دار التقدم، موسكو 1989.
• اليعازر بعيري: ضابط الجيش في السياسة والمجتمع العربي. ترجمة بدر الرفاعي، دار سيناء القاهرة، 1990.
• بيير بورديو: الرمز والسلطة. ترجمة عبد السلام بنعيد العالي، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، الطبعة الثانية، 1990.
• جمال سلطان: أزمة الحوار الديني، دار الصفا، القاهرة 1990.
• جعفر محمد النميري: النهج الإسلامي؟ المكتب المصري الحديث، القاهرة،(ب.ت).
• حسن الترابي: تجديد الفكر الإسلامي، الدار السعودية، جدة 1987.
  • نظرات في الفقه السياسي الشركة العالمية (ب.ت).
• الحركة الإسلامية ي السودان، معهد البحوث والدراسات الاجتماعية الخرطوم 1989.
• حسن مكي محمد أحمد: حركة الإخوان المسلمين في السودان 1944-1969 معهد الدراسات الأفريقية والآسيوية، جامعة الخرطوم 1982.
  • الحركة الإسلامية في السودان 69-1985 تاريخها وخطابها السياسي، معهد البحوث والدراسات الاجتماعية وبيت المعرفة للإنتاج 1990.
• حسين سيد أحمد المفتي: تطور نظام القضاء في السودان (ب.ن) الطبعة الأولى، 1959.
• خليل عبد الكريم: الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية، دار سينا، القاهرة 1990.
• ريجيس دوبريه: نقد العقل السياسي، ترجمة عفيف دمشقية، دار الآداب بيروت 1990.
• سالم يفوت: حفريات المعرفة الإسلامية- التعليل الفقهي، دار الطليعة بيروت، 1986.
• سمير أمين: نحو نظرية للثقافة. معهد الإنماء العربي، بيروت 1989.
• سمير قطب: معالم في الطريق، دار الشروق، القاهرة 1988.
• سيمون دو بوفوار: واقع الفكر اليميني ترجمة جورج طرابيشي، دار الطليعة بيروت، الطبعة الثانية، 1980.
• صلاح الدين الجورشي: الحركة الإسلامية مستقبلها رهين التغيرات الجذرية. في عبد الله النفيسي (تحرير): الحركة الإسلامية- رؤية مستقبلية - مدبولي - القاهرة 1989.
• عبد الله أبو عزة: نحو حركة إسلامية علنية وسلمية في النفيسي.
• عبد الله العروي: الأيديولوجية العربية المعاصرة، دار الحقيقة، بيروت، الطبعة الثالثة 1979.
• عفيف الأخضر: عصر الازمة الدائمة، الدار البيضاء (ب.ت) (ب.ن).
• عرفان نظام الدين: حوارات على مستوى القمة منشورات المؤسسة العربية الأوربية للصحافة والنشر (ب.ت).
• عمر عبيد حسنة (تحرير) فقه الدعوة- ملامح وآفاق، الجزء الثاني، كتاب (الأمة) رقم 19 ذي القعدة 1408هـ.
• فتحي يكن: أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي مؤسسة الرسالة، بيروت، 1981.
• فؤاد إسحاق الخوري: حرية المسلم وشمولية الدين. في ندوة ((مواقف)).
• محمد أركون: تاريخية الفكر العربي الإسلامي. معهد الإنماء العربي، بيروت 1986.
  • الفكر الإسلامي - قراءة علمية. معهد الإنماء العربي، بيروت 1987.
  • الفكر الإسلامي - نقد واجتهاد، دار الساقي، لندن 1990.
• الإسلام والأخلاق السياسية مركز الإنماء القومي، بيروت 1990 (ترجمة هاشم صالح).
• محمد حافظ دياب: سيد قطب - الخطاب والايديولوجيا دار الطليعة، بيروت، الطبعة الثانية 1987.
• محمد سعيد العشماوي، الإسلام السياسي موضم للنشر الجزائر 1990.
• محمد سليمان: اليسار السوداني في عشر سنوات دار الفجر (ب.ت).
• مصطفى حجازي: التخلف الاجتماعي - سيكولوجية الإنسان المقهور معهد الإنماء العربي، بيروت، الطبعة الخامسة، 1989.
• محمد قطب: حول التفسير الإسلامي للتاريخ المجموعة الإعلامية جدة (ب.ت).
• محمد عابد الجابري: +بنية العقل العربي . المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء 1986.
• +العقل السياسي العربي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء 1986.
• العقل السياسي العربي، المركز الثقافي العربي الدار البيضاء 1990.
• منصور خالد: الفجر الكاذب - نميري وتحريف الشريعة، دار الهلال (ب.ت).
• مهدي عامل: أزمة الحضارة العربية أم أزمة البورجوازيات العربية؟ دار الفارابي، بيروت، الطبعة السادسة، 1989.
• مهدي فضل الله: آراء نقدية في مشكلات الدين والفلسفة والمنطق. دار الأندلس، بيروت 1986.
• ميخائيل باختين: الماركسية وفلسفة اللغة ترجمة محمد البكري ويمني العيد، دار توبقال، الدار البيضاء 1986.
• ميشال بريان: وضعية الدين عند ماركس وانجلز، ترجمة صلاح كمال، دار الفارابي، بيروت 1990.
• محمود فوزي: نميري والعودة لحكم السودان، دار سفنكس، القاهرة 1991.
• يعقوب فام: البراجماتزم أو مذهب الذرائع، دار الحداثة بيروت 1985.
• يوسف الصديق: المفاهيم والألفاظ في الفلسفة الحديثة، الدار العربية للكتاب تونس 1980.

●دوريات

• ألبير سوبول: ((ما هي الثورة)) مجلة (الطريق) ، العدد الخامس، أكتوبر 1989.
• برهان غليون: ((فلسفة التجدد الإسلامي)) مجلة (الاجتهاد) بيروت، العدد 10/11. السنة الثالثة 1991.
• حسن الترابي: الشورى والديمقراطية - إشكالات المصطلح والمفهوم مجلة (المستقبل العربي) السنة الثامنة، العدد 75، مايو 1985.
• راشد الغنوشي: ((مستقبل التيار الإسلامي))، مجلة (الهدى) فاس العدد 62 عام 1990.
• صلاح قنصوة: ((المثقف المصري إزاء المشكلة الزائفة للهوية)) مجلة (الاجتهاد) بيروت، العدد 10/11 السنة الثالثة 1991.
• عبد الجليل مكي: ((التبعية والسلطوية في تطور السودان)) مجلة (الطريق) العدد 2/3 يونيو 1991.
• فالح عبد الجبار: ((حول الحركات الإسلامية المعاصرة، نماذج من بلدان عربية وإيران وباكستان)) مجلة (الفكر الديمقراطي) عدد 8 خريف 1989.
• فؤاد زكريا: ((العلمانية ضرورة حضارية)) مجلة (قضايا فكرية) الكتاب الثامن، أكتوبر 1989.
• محمد أحمد خلف الله: ((مفاهيم قرآنية))، مجلة (اليقظة العربية) العدد 9 السنة الخامسة سبتمبر 1989.
• محمد أركون: ((إعادة الاعتبار للفكر الديني - 2)) مجلة (الكرمل) 35.
• محمد بدوي: ((ملاحظات حول الفكر والأيديولوجيا في مصر الحديثة))، مجلة (الاجتهاد) العدد 10/11 السنة الثالثة 1990.
• محمد جمال باروت: ((الأصولية الإسلامية السائدة، مدخل مقاربة تحليل))، مجلة (الفكر الديمقراطي) عدد 8 خريف 1989.
• محمد سبيلا: ((الأيديولوجيا والبلاغة))، مجلة (المناظرة) السنة الثانية، العدد 4 مايو 1991.
• نصر حامد أبو زيد: ((الخطاب الديني - آلياته ومنطلقاته الفكرية)) - مجلة (قضايا فكرية) العدد الثامن، أكتوبر1989.
  • ((التراث بين التأويل والتلوين - قراءة في مشروع اليسار الإسلامي)) مجلة (ألف) العدد العاشر 1990.
• يوسف القرضاوي: ((أولويات الحركة الإسلامية)) مجلة (الهدى) فاس، العدد 62 عام 1991.
• يوسف عبقري ((الإقناع والمغالطة)) مجلة (دراسات أدبية ولسانية) العدد الخامس، شتاء 1986.

●ندوات

• ندوة (الدين في المجتمع العربي) منشورات مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت 1990.
• ندوة (الحوار القومي - الديني) منشورات مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 1989.
• ندوة (الحركات الإسلامية المعاصرة في الوطن العربي) منشورات مركز دراسات الوحدة العربية ومنتدى العالم الثالث، بيروت، 1987.
• ندوة مجلة (مواقف) عن ((الإسلام والحداثة)) منشورات الساقي، لندن 1990.

ب-الأجنبية

• Atiya, Edward: An Arab tells his story. A study in loyalties. London, john Murray, 1946.
• Barr, James: Fundamentalism (SCM) 1977.
• Burrel, R.M (ed): Islamic Fundamentalism, R.A.S. London1989.
• Dekmejian, R. hrair: Islam in Revolution. Fundamentalism in the Arab World. Syracuse U.P. 1982.
• Geertz, Clifford: Islam Observed. Chicago U.p. London, 1968.
• Trimingham, J. Spencer: Islam in the Sudan. London, Frank Cass. 1965.
• Wippermann, Wolfdgang: Faschismus Theorien. Darmstadt, Wb, 1972.

الإهـــــــــــــــــداء 2

تمهيد 5

الفصل الأول 23

تطور حركة الإسلام السياسي المنظم 32

مرحلة النشأة والتكوين (46-1957) 38

مرحلة التطور والانتشار 49

مرحلة التمكن والانقضاض على السلطة (69-1989) 56

الفصل الثاني 76

الخطاب الإسلاموي 111

الخطاب الإسلاموي وتزييف الوعي 119

مضمون الخطاب الإسلاموي 125

التطور الفكري للحركة 140

الخطاب الإسلاموي وصدمة الواقع 149

أ- الإسلامويون والديمقراطية 151

ب-الاقتصاد 160

ج-الجنوب والتعددية الثقافية 165

د-الموقف من القومية 168

الخاتمة 171

المراجع 173

طباعة /الصادق صاغة